| سجل زوار الغواية الراشدة | عدد المشاركات 8 | اضف مشاركة |
Thu Jun 24, 2010 6:30 am
|
شكرا للا سكينة على الزيارة الكريمة والتوقيع الجميل ،دمت بهية , عبدالرزاق المصباحي |
Thu Jun 17, 2010 10:01 am
|
السلام عليك اخي أشكرك على هده المدونة التي تزخر بما يجود به ابداعك الرائع ارجو لك التوفيق |
Tue Feb 23, 2010 6:24 pm
|
شكرا لك أختي ليلى على التوقيع والتشجيع الغواية الراشدة ترحب بك دوما تحياتي لك |
Sun Feb 07, 2010 2:05 am
|
تحية خالصة لناس تالمست الحبيبة و شكرا على هدا الموقع الجميل اتمنى لكم الاستمرارية |
Mon Dec 21, 2009 10:28 pm
|
اعجبني موقك كثيرا لما يحتضنه من ابداعات و هذا ان دل يدل على حس الابداع لديك اتمنى لك التوفيق ان شاء الله مي   
|
Tue Nov 17, 2009 4:11 pm
|
لقد اعجبنا الموقع كثيرا.لاننا من نادي الابداع التقني .و نتمنى ان يصبح موقع تالمست من اشهر المواقع.لانه نال اعجاب العديد من اقاربنا.مع الشكر التلميدتان ايمان و فتيحة القسم الثالثة 2  
|
Sat Jun 20, 2009 4:56 pm
|
الأستاذ الغالي أحمد النشطة، 1 _ أتمنى أن تكون بموفور الصحة والعافية. 2 _ أشكرك على هذا المقتطف المعبر،ما شدني فيه تلك المماثلة التي عقدها الكاتب بين واقعنا و صورة رعاة البقر وسكان أمريكا،صورة كرست تصورا نمطيا عن الإنسان الغربي باعتباره "محررا"" مدافعا" عن نفسه،ضد "الأوباش" من البشر،غير"المتحضرين وغير الديمقراطيين" ،هم نحن بلا شك في تصورهم. لقد اهتمت الدراسات الثقافية بهذا النوع من التأثير الذي يمارسه الإعلام بأنواعه على تشكيل تصورات نسقية(سالبة في الغالب )عن باقي الحضارات والشعوب المستضعفة،بغاية التمهيد لاستعمارهاأو الوصاية على سلوكاتهاأو تكريس واقع معين كما يفعل الإعلام الإسرائيلي والغربي مثلا فيما يروجه عن العرب والمسلمين،عبر البرامج الإخبارية أو الأفلام التي تذرف دموع التماسيح على محرقة هيتلر،دون أن تنبس ببنت شفة على هولوكست غزةأو العراق. هو نظام مخطط له بدقة متناهية ويطبق معتمدا على تقنيات مضبوطة جدا،ونحن نجر آلامنا منغمسين في ملاه صنعوها لنا كي لا نفكر في إزعاجهم. دمت بكل ود أخي أحمد |
Thu Jun 18, 2009 9:29 am
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب الغالي على قلبي، أستسمحك في إدراج مقتطف أخذ لبي في كاتب وأحببت مشاطرتكم إياه." إشكالية التحيز" ...ويمكن أن أذكر أفلام رعاة البقر التي طالما عشقناها في طفولتنا وصفقنا لها. ألا تنقل لنا هذه الأفلام نموذجا إدراكيا امبرياليا عنصريا بشعا متحيزا ضدنا؟ فبطل الفيلم هو الكاوبوي أو الرائد( بالانجليزية الرائد pioneer)الرجل الأبيض الذي يذهب إلى البرية( أرض بلا شعب)ليفتحها ويستقر فيها ولا يحمل معه إلا مسدسه. وكلنا يعرف المنظر الشهير، حين يقف اثنان من رعاة البقر في لحظة المواجهة التي يفوز فيها من يصل إلى مسدسه "أسرع" من الآخر.إن هذا المنظر الذي انطبع في مخيلتنا منذ نعومة أظافرنا، يعلمنا كل أسس الداروينية الاجتماعية: أن الصراع من أجل البقاء، هو سنة الحياة، وأنه لا يكتب البقاء إلا للأصلح، أي الأقوى أو الأسرع أو الأكثر ذهاء ومكرا، وهي مجموعة من الصفات التي لا علاقة لها بأي منظومة قيمية، دينية كانت أم أخلاقية أم إنسانية. وحينما يظهر الهنود "الأشرار" هؤلاء الإرهابيون أصحاب الأرض الأصليون الذين لا يتركون الرائد الأبيض وشأنه كي يرعى أبقاره ويبني مزرعته، أي مستوطنته، على أرضهم وأرض أجدادهم، يضطر "المسكين" إلى حصدهم برصاصه حصدا "دفاعا" عن الفتاة البيضاء البريئة وعن حقوقه المطلقة. كنا في طفولتنا نستمتع بكل هذا دون أن ندرك أن الكاوبوي هو في واقع الأمر الرائد الصهيوني(بالعبرية: حالوتس)، وأنه الإنسان الأبيض الإمبريالي الذي نهب ديارنا وثرواتنا وأذلنا، وأن الهنود هم نحن العرب والفلسطينيين، وأن البرية، في واقع الأمر، العالم الثالث بأسره، أرض بلا شعب، أو شعب ينظر له الإنسان الغربي من خلال نظرته الإمبريالية باعتباره مادة استعمالية يمكنه أن يحوسلها( أي يحولها إلى وسيلة) لصالحه( كلمة " تحوسل" هي كلمة من نحتي لأصف بها الموقف العلماني الشامل من الحياة). ولا تزال الملايين تشاهد أفلام الويسترن وتستبطن ما فيها من تحيزات دون وعي. مقتبس من كتاب: رحلتي الفكرية في البذور والجدور والثمر للكاتب المصري عبد الوهاب المسيرى، ص: 340. |
